Différences

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annick [Novembre 2014]
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annick [Mars 2015]
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+=== 10 novembre 2014 ===
+<note wiki>Ça vous dit quelque chose ?\\
+« C'est qu'il y a deux manières de lire un livre : ou bien on le considère comme une boîte qui renvoie à un dedans, et alors on va chercher ses signifiés, […]. Ou bien l'autre manière : on considère le livre comme une petite machine a-signifiante ; le seul problème est “est-ce que ça fonctionne, et comment ça fonctionne ?” Comment ça fonctionne pour vous ? Si ça ne fonctionne pas, si rien ne passe, prenez donc un autre livre. Cette autre lecture, c'est une lecture en intensité : quelque chose passe ou ne passe pas. Il n'y a rien à expliquer, rien à comprendre, rien à interpréter. C'est du type branchement électrique. »\\  **Gilles Deleuze, Pourparlers, « Lettre à un critique sévère »**, éditions de Minuit, 1990, p. 17</note>
+{{::editeur_20141110fb419p.jpg?direct|}}
+=== 21 novembre 2014 ===
+<note wiki>LIRE UN LIVRE/LIRE SUR ÉCRAN : à propos de mon refus d'une version numérique de PASSAGE DU CINÉMA, 4992.\\
+À LIRE la note 3 de [[mais_c_est_un_livre_que_je_voulais_faire|« Mais c'est un livre que je voulais faire »]]</note>
+{{::editeur_20141121fb419p.jpg?direct|}}
+==== Décembre 2014 ====
+=== 1er décembre 2014 ===
+<note wiki>Quand les lecteurs s'y mettent !\\
+PASSAGE DU CINÉMA, 4992 soutenu par ses lecteurs mêmes ! Merci à Philippe Cote !\\
+https://philippecote.wordpress.com/2014/12/01/passages-du-cinema/#comment-935</note>
+=== 3 décembre 2014 ===
+<note wiki>Quand les revues s'y mettent !\\
+PASSAGE DU CINÉMA, 4992\\
+Une note de lecture signée Vincent Amiel dans POSITIF de décembre : merci à lui et à la revue… en kiosque depuis ce matin…</note>
+{{::editeur_20141203fb419p.jpg?direct|}}
+=== 18 décembre 2014 ===
+<note wiki>JONATHAN ROSENBAUM, critique américain bien connu des cinéphiles de ce côté-ci de l'Atlantique (cf. sa page [[https://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Rosenbaum|Wikipedia]]), parle de PASSAGE DU CINÉMA, 4992. Un grand merci à lui !\\
+http://www.jonathanrosenbaum.net/2014/12/43966/</note>
+<note wiki>PASSAGE DU CINÉMA, 4992 chez des HISTORIENS du cinéma (Paris, 29 novembre 2014).\\
+Voilà ce que ça a donné : cela devient la [[http://ouvrirlecinema.org/pages/mon-coin/ab/filmo/passagevf2.html|« version filmée numéro deux »]]</note>
+{{::editeur_20141218fb419p.jpg?direct|}}
+=== 25 décembre 2014 ===
+<note wiki>Petit EXERCICE PRATIQUE pour éviter de sombrer dans les sucreries :\\
+À LIRE/ À COMPARER : 2 CRITIQUES/2 STYLES/2 MODES d'organisation de la pensée\\
+[[http://ouvrirlecinema.org/images/annick/pas/Positif_pdc4992.jpg|[ICI]]]
+[[http://www.jonathanrosenbaum.net/2014/12/43966/|[LÀ]]]\\
+On peut lire une ébauche d'analyse dans la note 4 (11 février 2015) du texte [[mais_c_est_un_livre_que_je_voulais_faire#fevrier_2015|« Mais c'est un livre que je voulais faire »]] </note>
+===== 2015 =====
+==== Janvier 2015 ====
+=== 30 janvier 2015 ===
+<note wiki>THE SHOUT, de Jerzy Skolimowski ressort à Paris.\\
+À lire, p. 955 (entrée « Verbe ») de PASSAGE DU CINÉMA, 4992</note>
+{{::editeur_20150130fb419p.jpg?direct|}}
+==== Février 2015 ====
+=== 8 février 2015 ===
+<note wiki>PASSAGE DU CINÉMA, 4992\\
+carnet de notes PASSAGE des POSSIBILITÉS\\
+[[passage_des_possibilites#juillet_20122|note 45 (20 juillet 2012)]]\\
+**Voici comment cela commence** : Sur la fonction de la négation\\
+Renoir parle (entrée "fonction du cinéma") de la marche des jeunes filles hindoues, de leur façon de poser le pied, significative de leur pays, qui nous est absolument étrangère. Je pense à faire un lien avec Bergman ou Ruiz, dans "exotisme".\\
+Si, de ce lien, le lecteur en déduit que je pense que Renoir tombe dans l'exotisme…  </note>
+BIEN VU/BIEN LU par un lecteur canadien,
+allez-y voir vous-même !\\
+https://twitter.com/TOFilmReview/status/564462991450853377
+=== 19 février 2015 ===
+<note wiki>From USA (Society for Cinema and Media Studies)
+PASSAGE DU CINÉMA, 4992 entre JLG et PELECHIAN\\
+http://www.cmstudies.org/general/custom.asp?page=CJ_after542_fairfax#_ftnref9\\
+On a final note, the claim that the Armenian filmmaker Artavazd Pelechian’s views on montage were of major importance for Godard’s practice receives additional confirmation, if not in Adieu itself, then in the press-kit for the film disseminated at Cannes, which was composed by Godard himself and which, with its elaborate layout of stills from the film, may be considered a work of art in its own right. Page 22 of the press-kit is consumed by a photocopied leaf from Annick Bouleau’s Benjaminian work PASSAGE DU CINEMA,4992. Over the top of this text, Godard has scrawled the words “The only book to recount the history of the cinema” – an approbation of the highest order. Also pasted into this collage is entry 6601 from Bouleau’s tome, which states: “Distance montage would be a chain reaction. But there is something in distance montage which goes beyond an atomic explosion; namely, retroaction, the feedback effect which loops the sequence or the film back onto itself. Flux and reflux. [...] The culminating moment may be the beginning, montage may obey none of the established laws of narrative progression. It is a question of circularity.”[9] The quote is derived from an interview with Pelechian by François Niney, which appeared in Cahiers du cinéma in 1991. In light of Adieu au langage, the importance of his ideas for Godard is indisputable.</note>
+==== Mars 2015 ====
+=== 7 mars 2015 ===
+<note wiki>L'INSTANT DU CLICHÉ/LA BEAUTÉ DU GESTE
+Les [[https://www.flickr.com/photos/paulav/sets/72157637026631263/|photos]] de Paula Velez</note>
+{{::editeur_20150307fb419p.jpg?direct|}}

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